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Think! Música, libertad y Montessori

Think! Es la mítica canción de Aretha Franklin, que nos ha transmitido en otras interpretaciones valores tan montessorianos como el respeto (Respect!), el amor (You make me feel), el movimiento, la independencia (I will survive!) y en este caso, la libertad y la reflexión. Esta diva genial que habló en sus discos de la necesidad de la mujer de tener espacio propio, de que los demás no decidan por ella, de encontrar su lugar en el mundo, puede perfectamente ahora hablar en la boca de un niño.

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Nunca hasta hoy me había dado cuenta de qué Montessori es el fondo de esta música. Al preguntar a su hijo sobre su opinión, una conocida supo que el niño prefería un colegio donde le den “libertad para trabajar en lo que quiera, y tiempo para pensar en las cosas”.  Le pidió que pensara en esas cosas. Y me acordé de esta canción. Me hizo gracia pensar que es lo que podría contestar un niño al que estuvieran pensando en escolarizar en un colegio de los de estarse quieto, hacer deberes, asignaturas, exámenes, horarios rígidos, libros de texto, etiquetas, caritas tristes y sonrientes, etc.

Simplemente para reflexionar un poco y levantar el ánimo con este clásico, aquí podemos ver el vídeo de la magnífica versión que hicieron para la película de los Blues Brothers, y leer la traducción de la letra. Nunca me di cuenta de que un personaje con un corte y color de pelo tan grotesco, sobrepeso, lamparones y chancletas pudiera expresar tan claramente las necesidades del niño en el sistema escuela-padres actual.

TRADUCCIÓN
Piensa (piensa) Piensa (piensa) , Piensa (piensa) Piensa (piensa) , Piensa (piensa) Piensa (piensa), Piensa sobre ello (piensa)

Será mejor que pienses (pienses)
Piensa en lo que estás tratando de hacerme
Yeah, piensa (piensa-piensa), déjate llevar, déjate ser libre

Volvamos – volvamos, Volvamos atrás cuando
ni siquiera te conocía, No podías tener más de diez años (sólo un crío)

No soy psiquiatra, No soy un doctor graduado
pero no hace falta un C.I. muy alto, para ver lo que me estás haciendo

Será mejor que pienses (pienses), Piensa en lo que estás tratando de hacerme, Yeah, piensa (piensa-piensa), Déjate llevar, déjate ser libre

Oh libertad (libertad), Libertad (libertad), Oh libertad, Yeah, libertad
Oh libertad (libertad) Libertad (libertad) Libertad Oh libertad
Yeah libertad (yeah) Libertad Hey – piensa en ello Tú, piensa en ello

No hay nada que puedas preguntarme que no pueda contestar, pero no lo haré

Pero cambiaré de idea si sigues haciendo cosas que yo no haría

Hey, piensa en lo que estás tratando de hacerme
Baby, piensa, déjate llevar, déjate ser libre

La gente caminando por ahí todos los días
Jugando a juegos y apuntando los resultados
Intentando hacer que otras personas pierdan la cabeza
Bien, ten cuidado, no pierdas la tuya

Yeah, piensa, piensa en lo que estás tratando de hacerme
Yeah-yeah-yeah-yeah, déjate llevar, déjate ser libre

Tú me necesitas, y yo te necesito
Sin el otro, no podríamos hacer nada
Yeah, piensa en ello baby

Oh, libertad (libertad) Libertad (libertad) Libertad Oh libertad
Yeah libertad (yeah) libertad Hey – Piensa en ello Tú, piensa en ello

No hay nada que puedas pedir Podría contestarte con “No lo haré”
Pero iba a cambiar de idea si sigues haciendo cosas que yo no hago

Tú me necesitas (me necesitas) Y yo te necesito (¿lo sabes?)
Sin el otro No podríamos hacer nada

Oh yeah, piensa en ello, baby (Qué estás tratando de hacerme, piensa)
Déjalo ir, baby, Piensa en ello ahora mismo
Yeah, ahora mismo (piensa en ello… te vas)
Whoa, ahora mismo (piensa en ello… te vas)
Yeah, ahora mismo (piensa en ello… te vas)
Necesito hacer que cambies de idea (piensa en ello)
Baby, baby, baby, woo (piensa en ello… te vas)
Piensa en ello, baby (piensa en ello… te vas)
Yeah, woo-hoo (piensa en ello… te vas)
Habla sobre ello, baby, baby, baby (piensa en ello)
(Mejor sería que te parases y pensases sobre ello… piensa)

Anna Frank y la heroína adolescente contemporánea

Al margen de la polémica sobre la autenticidad o no del Diario de Anna Frank, suscitada sobre todo por los muchos datos de índole política y a las reflexiones profundamente filosóficas que contiene, “inauditas” para una niña de 12 años, Anna Frank nos legó el relato de la persecución nazi y una muestra de cómo la vivieron miles de niños y jóvenes. La pequeña escritora narra entre las líneas de los acontecimientos cotidianos en su encierro, en un escondite camuflado tras los muros de la fábrica en la que trabajaba su padre.

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Si, como algunos sugieren, el texto ha sido manipulado, ampliado o decorado posteriormente, sigue conteniendo el espíritu de una adolescente dotada para la literatura, que escribe por pura evasión. Nos transmite la angustia, el miedo, el horror y la impotencia que sufrieron, pero también refleja en su libro la fuerte personalidad que tuvo, y que la mantuvo a salvo por bastante tiempo en medio de las terribles circunstancias que le tocó vivir. Este año 2014 hubiera cumplido 85 años y posiblemente, en mi opinión, sería una de las mejores escritoras vivas. Según algunas fuentes, su Diario es el libro más leído en el mundo después de la Biblia.

La entrada a su escondite estaba, metafóricamente, tras una estantería repleta de archivadores
La entrada a su escondite estaba, metafóricamente, tras una estantería repleta de archivadores

En su biografía1 se nos describe como una chica “reservada, estudiosa, bien educada” y aficionada a las matemáticas. Extrovertida y curiosa, en su libro nos describe los castigos que su profesor, Mr. Keptor, le imponía por ser muy habladora, y que consistían en escribir redacciones. Por supuesto, para Anna esto no suponía un castigo, porque le encantaba escribir y era su pasatiempo favorito; al contrario, eran retos con los que intentaba explicarle a su profesor los motivos por los que hablaba tanto, y, en ocasiones, lograba convencerle. Esta asertividad, el no aceptar las reglas porque sí, sino cuestionarlas, la perseverancia para conseguir lo que quería, y justificar sus respuestas argumentando racionalmente y con gracia y sentido del humor en muchas ocasiones, el aprovechar las dificultades aparentes y convertirlas en oportunidades… características todas del modelo de heroína adolescente. Si la Anna de 12 años hubiera vivido hoy, tendría un blog y sería Malala Yousafzai, quien ha dicho «Un niño, un profesor, un bolígrafo y un libro pueden cambiar el mundo»

Malala
Malala
Ana
Ana
Katniss
Katniss

Si Anna fuera un personaje de ficción contemporáneo, sería Katniss Everdeen. En vez de ser buena escribiendo, tendría habilidad con el arco y las flechas y conocería técnicas de supervivencia silvestre.

El prototipo de héroe adolescente es el de un individuo automotivado, independiente y autónomo con una gran responsabilidad social. Cuando se trata de heroínas adolescentes, nos enamoramos también de su capacidad para hacerse cargo de grupos más débiles, de su familia, de colectivos en riesgo (los perseguidos por los nazis, las niñas secuestradas en las escuelas de Nigeria, los habitantes del Distrito 12). Su amor por la vida, su gran autoestima y su carácter valiente y decidido les ayudan a enfrentarse a las duras circunstancias de su vida, convertidas normalmente en un objetivo político (odiadas por los nazis, por los talibanes, por los capitolinos). Tienen lo mejor de las niñas y lo mejor de las mujeres, y se mueven entre la inocencia y el instinto maternal.

Educación disruptiva en red

El famoso TED de Logan Laplante y su defensa de la forma de aprender autodidacta y consciente es una de las manifestaciones de las nuevas formas de educación que han nacido al hogar de la red: Edupunk, Hackschooling, aprendizaje P2P (peer to peer), MOOCS (Massive Open Online Courses). Todas ellas tienen en común que necesitan de la conectividad y la inmediatez que nos ofrece Internet, y además, que son disruptivas, en su doble acepción: como ruptura con lo anterior, y también en el sentido de disrupción tecnológica (una tecnología de bajas prestaciones dirigida a un público menos exigente o de nuevo acceso, que acaba modificando el mercado).

El hackschooling consiste en sumar una mentalidad de hacker (es decir, innovadora), vivencias en la naturaleza, tecnología y recursos online, para conseguir ser feliz y estar sano siguiendo los 8 reglas del estilos de vida terapéuticos o TLC que son: ejercicio, buena alimentación, pasar tiempo en la naturaleza, contribuir con servicios a la comunidad, relacionarse, relajarse y manejar el estrés, ocio y desarrollo espiritual. Para ello, el hackschooler deja el colegio y se forma por su cuenta (en realidad, es un unschooler o homeschooler, pero con una estética más renovada).

Sentido obligatorio
Sentido obligatorio

Como la educación obligatoria y colectivista está tan arraigada en nuestro tiempo, perdemos de vista que en otras épocas no muy lejanas, lo habitual era educarse en casa. Por ejemplo, han sido famosos unschoolers Mozart, Alexander Graham Bell, Albert Einstein o Thomas Edison, Chaplin, Tolstoy, Mark Twain y Agatha Christie, entre otros. Y, cuanto más te remontas en el tiempo, más fácil es encontrar gente que fue educada en casa y que ha pasado a la historia. La gran diferencia con nuestra época es que cuando antes los que se educaban en casa eran en su mayoría privilegiados que se podían permitir tener tutores y grandes bibliotecas, ahora el acceso al conocimiento es mucho más rápido y barato gracias a Internet.

A una edad post-escolar, encontramos que esta filosofía hackschooler continúa la vieja idea autodidactista de que con un simple carnet de biblioteca o el acceso a contenidos gratuitos de calidad podemos formarnos, de forma más eficiente y más completa que asistiendo a cursos “tradicionales”. Víctimas de la titulitis, podemos perder el tiempo recibiendo contenidos posiblemente obsoletos de docentes desmotivados para enseñar (o movidos solo por intereses comerciales y económicos), o pensar que los conocimientos que no se encuentran en el sistema educativo convencional son de baja calidad, cuando deberíamos tener grabado en mármol el aserto de John Holt: “Muy poco de lo que se enseña en la escuela se aprende, muy poco de lo que se aprende se recuerda y muy poco de lo que se recuerda se usa.”

Jim Groom, el acuñador del término edupunk en 2008
Jim Groom, el acuñador del término edupunk en 2008

Un edupunk tampoco quiere seguir las reglas del sistema educativo tradicional, pero desde el punto de vista del docente. Movido por intereses que no encajan en los moldes académicos (amor por la tecnología y las nuevas formas pedagógicas, críticas al sistema existente), por circunstancias como las geográficas (escuelas rurales o remotas), personales (como  la escasez de tiempo, la alineación con determinada ideología o religión) o sociales (falta de recursos, masificación), el docente edupunk intenta cambiar las cosas, pero desde dentro, y siguiendo la filosofía autodidacta y de código abierto (han declarado el odio al Powerpoint y a la pizarra), formarse durante toda la vida “por sus propios medios”. En el “Atlas Edupunk” están (casi) todos los recursos que se pueden usar para educarse de este modo (y seguir las reglas del Manifiesto).

Entre esos recursos están el aprendizaje P2P y una de sus modalidades, los MOOCS (cursos masivos online que pueden llegar a tener cientos de miles de alumnos matriculados) que son uno de los pilares de estas nuevas formas de educación DIY (móntelo Vd. mismo). En el aprendizaje P2P, hay libre acceso y libertad para transformar, derivar nuevos productos y aplicaciones y comercializarlos. Es la aplicación de la filosofía open source a la educación, o el modo de aprendizaje en el modelo económico de producción P2P. La P2PUniversity permite no solo acceder a cursos gratuitos de prácticamente cualquier materia imaginable, sino crearlos también, y conectar a gente de todo el mundo con los mismos intereses, incluso para realizar experimentos comunes. Sus métodos de evaluación entre pares incrementan la participación de los estudiantes en el proceso y la construcción social del conocimiento.

Con la aparición en 2006 de la Khan Academy  empezaron los MOOCS y pronto se incorporaron universidades de prestigio como el MIT con OpenCourseWare y las clases en vídeo y cursos de Coursera (que integra universidades de todo el mundo y otras instituciones como el MoMa de Nueva York, el Banco Mundial, National Geographic, y otras de las que sería muy difícil recibir formación de la manera tradicional). En castellano encontramos la red de universidades iberoamericanas integradas en la red Universia (casi todas las españolas están aquí), con su genial plataforma MiriadaX.

Universidades Abiertas
Universidades Abiertas

Libro: La formación del hombre (I)

Montessori escribió La formación del hombre en 1949, el mismo año que La mente absorbente, pero no se publicó hasta 1986. He utilizado para este trabajo un ejemplar de la 10ª impresión de la primera edición, Ed. Diana, México 2002, ISBN 968-13-1704-1.

Formacion-del-hombre

El libro se divide en dos grandes temas, que podrían ser dos libros en realidad, uno llamado PREJUICIOS Y NEBULOSAS y otro sobre el ANALFABETISMO MUNDIAL. De este último no haré un análisis profundo ya que aunque enlaza el tema con la adquisición del lenguaje y la explosión de la escritura, en realidad su propósito en este libro es “tratar solo de la actualidad que tiene el hacer desaparecer el analfabetismo de las masas” (pág. 151) y hace un resumen de las pautas que se deben seguir en el proceso de aprendizaje de la lectura y escritura. Solamente me gustaría resaltar su opinión sobre un debate peliagudo en las escuelas: [El que no se correspondan fonéticamente todos los signos escritos del alfabeto con el lenguaje hablado es una dificultad que proviene de que el alfabeto no ha sido aplicado completamente y según su significado: pero esta dificultad se podría subsanar facilitando así la escritura. Porque no hay duda que los lenguajes, y su traducción en la escritura, están todavía evolucionando, están todavía perfeccionándose. esta es la razón por la que el aprendizaje de la escritura debería empezar por un análisis de los sonidos de las palabras, pues éste es el camino que hay que seguir (pág. 127)]. O sea, que hay que explicar que c y z se usan para el mismo sonido, y no empezar por asociar a una letra todos las realizaciones fonéticas posibles que tiene.

Volviendo al principio, hay que leer el título del libro teniendo en mente que ella consideraba al niño “el hombre” o “el padre del hombre” ya que de su interior debía emerger éste: [De hecho nosotros, hoy, en nuestros cursos más recientes, hemos llamado al niño: hombre (Pág. 15)]. En la introducción hace un pequeño resumen de la historia de su trabajo y de cómo ha evolucionado su aplicación por todo el mundo y a colectivos diversos. En general, está satisfecha pero “Es necesario sacar al método de su aislamiento; hacer que los investigadores lo aprecien; y sobre todo enseñarlo mejor y más ampliamente a los maestros” (pág. 11).

Lo que hay que considerar en un método educativo es:

importancia de la personalidad humana. Antepone la personalidad humana al método educativo, que define como “una ayuda hasta que la personalidad humana pueda conquistar su independencia, de un medio para liberarla de la opresión de los prejuicios antiguos sobre educación” (p.14)

– defensa del niño

reconocimiento científico de su naturaleza [La base de la reforma educativa y social, necesaria en nuestros días, se debe levantar sobre el estudio científico del hombre desconocido (pág. 14)]

proclamación social de sus derechos.

Montessori atravesó el mundo con el escenario de dos guerras mundiales y podemos pensar que vio todo tipo de barbaridades. Su descripción de la situación social que hace en este libro es estremecedora, habla de esclavitud, impotencia, bombardeos, hambre… [Las familias se dividen, se destrozan; los niños quedan abandonados y vagan en cuadrillas como salvajes (pág. 23)]. La situación intelectual no es distinta: [Los estudios son áridos, sin altura, fatigosos: tienen la única finalidad de ayudar a encontrar un trabajo, que a pesar de todo es incierto e inseguro]. A partir de aquí diserta sobre la nueva educación, del papel que ha de desempeñar en la reconstrucción del mundo, aprovechando el surgimiento de la psicología científica debe hermanarse a la pedagogía: [La pedagogía debe resurgir de la mano de la psicología, de esta psicología aplicada a la educación, a la que conviene pronto darle un nombre diverso: Psicopedagogía (pág. 28)].

Meninhos da rua
Meninhos da rua

Dentro del tema de PREJUICIOS Y NEBULOSAS hay tres apartados: los dos correspondientes a cada uno de esos conceptos, y uno anterior llamado LA REVELACIÓN DEL ORDEN NATURAL EN EL NIÑO Y SUS OBSTÁCULOS. En este narra el fenómeno de la explosión de la escritura  ocurrido 40 años antes en Roma, en la Casa dei Bambini, y cómo fue considerado “un milagro”, “un fraude”, “una insensatez”, etc. Para Montessori, se trató de una revelación, injustamente ignorada por la ciencia de la época, de que en el interior del niño se daban cita unas fuerzas naturales que le impulsan a aprender por sí solo: [Hay, pues, una energía interior que tiende a manifestarse por sí misma, pero permanece sepultada bajo las barreras del prejuicio universal. Hay una forma mental de la infancia que no ha sido reconocida nunca (pág. 40)].

Al preguntarse por la clase de memoria que permite a niños pequeños memorizar palabras larguísimas, “como si se esculpiera en su mente“, habla del Mneme, el concepto de la psicología de sus contemporáneos para la memoria inconsciente. Mnemea era la segunda de las musas (inspiradores de la creación artística) en la mitología griega, encargada de dar forma concreta a lo abstracto, de recordar y escribir lo que su hermana Meletea había pensado con anterioridad. Con Mnemea se materializan las ideas que han salido de la imaginación gracias a Meletea, y este trabajo es la base para que Aedea, la tercera hermana, lo ejecute en escena. [Se podría reconocer en la mente del niño de cuatro años una fase de desarrollo psíquico en el que el mneme se encuentra precisamente en el umbral de la memoria consciente, hasta llegar a confundirse con ella, manifestándose sin embargo como el último carácter de un fenómeno que tiene profundas raíces (pág. 44)]. El fenómeno al que se refiere es la fijación del lenguaje materno en la personalidad, como un carácter de la raza, mediante un proceso distinto al de la mente consciente. Mnemea es la que se encarga de escribir las ideas sin forma.

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Las tres musas, Mnemea sentada escribiendo a la derecha

Aunque no lo menciona, entiendo que este primer acercamiento a la forma en que el niño adquiere el lenguaje, constatado en la explosión de la escritura, e ignorado y ninguneado por los políticos, filósofos y científicos de la época, es uno de los prejuicios que ella intuye contra la infancia, y que considera un obstáculo a la comprensión de su trabajo. El siguiente capítulo, “La disciplina”, explica cómo los niños en un ambiente de libertad respetuosa, “dejados en libertad para elegir sus ocupaciones, para realizar sin molestarse sus propios ejercicios, se quedaban ordenados y silenciosos”. “No había ni enseñanzas, ni exhortaciones, ni premios, ni castigos, todo ocurría espontáneamente” (pág. 45). Asegura que la concepción que se tiene del niño que nace malo, caído en la desgracia del pecado original, o aun en Rousseau, que afirma que el hombre nace bueno, pero se estropea en contacto con la sociedad, es la base de la institución del castigo. El niño es un punto ciego en el corazón del hombre. [En los colosales e innumerables volúmenes de la historia de los hombres, no aparece nunca el niño[…]En el Paraíso Terrenal no está el niño (pág. 50)]

Juegos de mesa de economía y finanzas (I)

Una de las formas más divertidas y efectivas de adquirir y fijar un conocimiento es a través del juego. Nos permite experimentar roles y tomar decisiones para avanzar, y si está bien diseñado, nos expone a situaciones infinitas que tienen su traducción en la vida real.

En este trabajo, Henry Jenkins y otros hablan sobre el potencial de los juegos en la educación, y empieza recordando el argumento de la novela El juego de Ender de Orson Scott Card, en el que se instruye a los reclutas más brillantes desde que son niños para enviarles a la guerra, siempre a través de juegos, tanto electrónicos como físicos.

El juego de Ender
El Juego de Ender

Además de para matar insectores, para aprender cosas sobre economía y finanzas, o sobre sus bases, puede servir cualquier juego en el que la estrategia y la negociación marquen la diferencia entre ganar o perder. La suerte también debe intervenir, por supuesto, como lo hace en la vida real, pero si el juego está bien balanceado una buena estrategia debe poder sobreponerse a un golpe de suerte (buena o mala). Los juegos de azar nos pueden enseñar también sobre la materia, pero más bien sobre lo que no se debe hacer.

Yo he aprendido bastantes cosas gracias a los juegos de estrategia (en tiempo real y por turnos). Creo que el primero fue el Civilización de Sid Meier. El Age of Empires, su continuación Age of Kings y en especial su expansión Age of Conquerors me absorbieron durante una temporada. Hubo unos cuantos también de administración de recursos y gestión de ejércitos y sociedades, como el Starcraft, el Warcraft, Dune, Command and Conquer, etc. Todos ellos, con otros jugadores online tienen una vertiente de negociación muy potente, con alianzas, traiciones, sinergias, etc.

Civilization 1
Civilization 1

También son bastante aprovechables los simuladores, que te permiten ser el gestor tanto de ciudades, como el original SimCity, como de todo tipo de negocios e instituciones (suelen llevar la palabra Tycoon (magnate) como sufijo), ya sea un parque de atracciones (RollerCoaster Tycoon), un emporio logístico (Transport Tycoon), una granja, un hotel, un zoo, un hospital, un complejo turístico, hasta había uno que gestionabas el cielo y el infierno, y cuyo nombre no recuerdo (quizá fuera God?).

El origen de todos estos juegos electrónicos son los juegos de mesa (o de tablero en su acepción más retro). Los juegos de mesa tienen su encanto, además te permitían jugar con otras personas cuando aún no había internet. Y luego, cuando había internet, si se iba la luz. En el sur de España no somos muy dados a los juegos de tablero (por lo menos, no a los de estrategia), yo creo que por el tema del clima que nos ha hecho ir más a la calle, al contrario que en zonas del Norte de España y sobre todo en Europa, donde tienen mucho arraigo. Pero una vez que se conocen es muy fácil aficionarse a ellos.

Market Madness
Market Madness

Los juegos de mesa tienen unas enormes posibilidades en el aula, porque además de permitir participar a un grupo grande de jugadores (que se pueden organizar en equipos), poseen el aspecto manipulativo que es tan pedagógico y nos permite asociar la experiencia sensorial al aprendizaje. Además, casi seguro que los alumnos van a jugar a los juegos electrónicos por su cuenta.

Por eso propongo los siguientes juegos de mesa para introducir en las clases de educación financiera:

– En la línea de los que veníamos hablando en su versión electrónica, hay muchos buenos juegos de mesa de estrategia, administración de recursos y negociación, como Caylus, Colonos de Catán, Puerto Rico, etc.

Monopoly y Antimonopoly. El Monopoly es el primer juego en el que habrás pensado al leer el título de este post. Es el más clásico, y creo que también el más aburrido. El objetivo es hacerse rico a través de las propiedades inmobiliarias. En respuesta a este juego, un profesor universitario diseñó en los años 70 el Antimonopoly, en el que la ciudad está “monopolizada” al principio del juego, y los jugadores compiten para devolverla a un sistema de mercado libre.

Antimonopoly
Antimonopoly

– En realidad, el contrario del Monopoly no es el Antimonopoly, sino el Bancarrota, en el que gana el jugador que más rápido pierda un millón de euros. Al comenzar tenemos un fajo de billetes y un paquete de acciones, y entre las múltiples formas de gastar el dinero hay que jugar en casinos, derrochar en lujos y apostar en la bolsa y en las carreras.

Acquire, en el que un magnate debe usar los mecanismos de fusión, adquisición, splits, para hacerse con el mayor imperio inmobiliario costero.

Wealth of Nations – bastante abstracto, simula varios aspectos de la economía como la banca y las inversiones que hay que desarrollar para una nación entera.

(continúa…)

Taller para Profesionales de la Imagen

Estamos montando un taller de Enriquecimiento Personal y Profesional dirigido a profesionales de la imagen (peluqueros, esteticistas, maquilladores, ópticos, tatuadores, etc.).

Peluquera
Peluquera

El programa provisional es el siguiente:

1. MARCA PERSONAL (Imagen del profesional de la imagen, lo que debemos reflejar, imagen 2.0 – redes sociales e internet).

2. NETWORKING (Online y Offline, eventos, mensaje de presentación, elevator pitch)

3. TÉCNICAS DE IMAGEN (El color aplicado al visagismo, imagen de los clientes, personal/profesional, estilo de vida y personalidad)

4. DIMENSIÓN FINANCIERA DE LA IMAGEN (Objetivos a través del presupuesto, Financiación (deuda buena/mala), Formación de precios)

Las chicas de la Cruz Roja
Las chicas de la Cruz Roja

La idea inicial es hacerlo en You&Co un sábado por la tarde (eso nos han pedido los profesionales que hemos consultado, que no se pueden permitir perder tardes de trabajo durante la semana). En principio vamos las RED CROSS girls, y la fecha, en revisión, porque el siguiente sábado es Semana Santa, el siguiente es el Entierro de la Sardina, y el siguiente el SOS4.8. Y luego empieza la temporada BBC (Bodas Bautizos Comuniones) y van a ir muy ocupados.

Quizá pueda orientarse también a fotógrafos, aunque supuestamente tienen más conocimientos técnicos sobre color, luz, etc. pero creo que pueden aprovechar bastante el contenido.

 

Los poderes del dinero (II)

¿Qué harías si el dinero no importara?

Alan Watts Ver vídeo “Si el dinero no importara”. En este vídeo Alan Watts nos recuerda que no merece la pena vender nuestro tiempo a cualquier precio, y que si nos dedicamos a lo que realmente nos gusta, tenemos probabilidades de hacernos expertos en ello y que nos dé de comer.

Llegados a este punto deberíamos repasar las 4 cosas que podemos hacer con el dinero. De forma rápida, ahorrar estableciendo objetivos, gastarlo distinguiendo necesidades de deseos, darlo permitiendo que circule la riqueza, e invertirlo haciendo que trabaje para nosotros.

Para empezar a unir los puntos, vamos primero a permitirnos que el dinero llegue a nuestras vidas. Recordemos el concepto de Cultura de Prosperidad. Tenemos que anotar en nuestro folio las respuestas a las siguientes preguntas, de forma espontánea, no más de dos minutos de tiempo:

– ¿En qué te GUSTA gastar el dinero?
– ¿Dónde y cómo ERES generoso?
– ¿Qué CONSIDERAS lujoso?
-¿Cuánto CREES que mereces ganar?

La noción de Objetivos de Gasto nos permite establecer prioridades en las formas de usar el dinero, guiando nuestras decisiones. Para establecer estos objetivos de gasto, debemos preguntarnos para qué necesitamos el dinero (básicamente, dividir entre cosas o experiencias), visualizando nuestra VIDA DESEADA.

La vida deseada no es fácil de visualizar, requiere una gran introspección y quitar mucho ruido ambiental. Es difícil obviar la educación consumista que hemos recibido. Vida deseada es aquello que recuerdas que querías ser de mayor, tu ideal o modelo que siempre has ambicionado, algo que te motive realmente desde el interior y no como imposición oculta del entorno.

Puede tratarse de tener la mejor imagen del mundo, ser campeón de fitness, formar una gran familia, tumbarte a la bartola en las Bahamas, ser juez o descubrir la vacuna del Sida. Merece la pena dedicarse un tiempo para pensar sobre esto.

científico
científico

Bueno, pues ahora viene lo mejor, porque lo que descubras que es tu vida deseada está directamente relacionado con tus talentos, como nos dice Alan Watts. Esos talentos que a menudo te han destacado las personas que te quieren (y que envidian los que no te quieren): eres bueno haciendo números, escuchando a los demás, eres tecnoadicto, te llevas bien con los niños, eres un deportista recalcitrante, o sacas mucho partido a tu imagen personal. Hay dos tipos de talentos, innatos o aprendidos, pero ambos se pueden desarrollar. Y los deberíamos explotar para que nos dirijan a nuestra vida deseada.

Para nuestro modelo de riqueza mental a pesar de la pobreza temporal, Steve Jobs, la única forma de hacer bien un trabajo es amando lo que haces, por lo que es una obligación si queremos ser excelentes, buscar aquello que amamos hacer. Muchos siglos antes, Confucio dijo: “Elige un trabajo que te guste y no tendrás que trabajar ni un día en tu vida entera.”

Y ambos descubrimientos, la vida deseada y los talentos personales, tienen que ver con cómo te quieres sentir. Es decir, ya no estamos hablando de finanzas en el sentido de términos económicos como beneficios, impuestos, inversiones, bolsa… sino que el dinero es entonces

– UN RECURSO QUE PODEMOS USAR
– UNA HERRAMIENTA PARA LOGRAR NUESTROS FINES
– UNA ENERGÍA QUE DEBEMOS CANALIZAR
– UN ESTADO DE ÁNIMO / UNA EMOCIÓN
– EL MEDIO DE CONSEGUIR LO QUE QUIERES

El dinero es un vehículo
El dinero es un vehículo

Sí, sí, pero, ¿vaya lío, no? Menudo follón, hemos mezclado conceptos de todo tipo, ¿vamos a empezar ya a unir los puntos? Venga va, ¿por dónde empezamos?

Sugiero el siguiente menú (diario):

  1. Cultivar nuestra Cultura de Prosperidad
  2. Visualizar la vida deseada
  3. Identificar Talentos y Fortalezas
  4. Invertir en Formación y por supuesto en Educación Financiera

Cada cual extraerá su propia conclusión, pero me gustaría para finalizar que ahora, como hemos hecho al principio, nos preguntemos qué poderes tiene el dinero. Para mi, el dinero por sí mismo no tiene ningún poder, sino que somos las personas las que tenemos poderes y, si queremos, superpoderes.

Superhéroes
Superhéroes

 

 

Las Finanzas en los Dibujos de Disney

Una colega nos ha pedido ideas para hacer un taller para niños sobre el trabajo, basado en los dibujos de Disney. Dice que se ha dado cuenta de que la mayoría de los personajes de Disney no tienen un trabajo como tal (en especial las princesas, pero discrepo, o ¿es que no ha visto esos moños y esos lazos? Eso lleva cantidad de trabajo).

Hay algunas excepciones como Campanilla que es inventora (y bueno, vive en el bosque de las hadas, así que no le pagan con dinero sino con polvo de hadas para volar) de la misma forma que cada tipo de hada se dedica a una tarea específica en la naturaleza (unas pintan las alas de las mariposas, otras manejan las tormentas, otras el agua, el viento, enseñan a los pájaros a volar, etc.).

Otro concepto que se me ha ocurrido que se puede explicar, relacionado con el trabajo,  es el de la explotación infantil, con el trozo en que hacen bailar a Pinocho en el circo a cambio de un mendrugo de pan. Y he ampliado la idea a un taller de finanzas con Disney, y a buscar más ejemplos de conceptos financieros en los dibujos animados, para explicarlos a niños. Probaré si hay suerte solo con los de Disney que son los más clásicos, pero quizá algunos temas se me queden cortos y tenga que acudir a otros dibujos menos clásicos.

Tio Gilito
Tio Gilito

Intento un orden por temática:

1. La naturaleza del dinero (monedas y billetes, propiedad privada, comprar y vender)

En los Aristogatos la anciana rica deja su herencia a los gatos, cosa que molesta a su mayordomo quien cree tener derecho a heredarla, por lo que decide hacer desaparecer a los gatos y pasar a ser el único heredero.

En Robin Hood el príncipe Juan enfurecido por las burlas de su pueblo aumenta los impuestos a cantidades imposibles y todos los que no pueden pagar son encarcelados.

2. Cómo ganar dinero (trabajos, salarios, negocios, ingresos activos y pasivos)

En Cars (Disney-Pixar) hay un reparto de empleos entre los habitantes de Radiator Springs. Está la grúa Mate, la vieja senil que lleva la tienda de souvenirs, los dos italianos fanáticos de Ferrari que tienen la tienda de neumáticos, la chica del bar (la estación de servicio, ya que beben aceite y gasolina), la dueña del motel, el coche policía, el pintor tunero…

Bueno, los 7 enanitos de Blancanieves son mineros aunque no se sabe muy bien cómo se relacionan luego con la industria del diamante…

Roger Radcliffe, el humano protagonista de 101 Dálmatas compone una canción sobre Cruella Deville que es todo un éxito y le genera ingresos pasivos.

Tiana de Tiana y el Sapo consigue abrir su negocio, un precioso restaurante, al final de la película.

3. Cómo administrar los recursos (presupuestos, planificación)

En la serie de Mickey Mouse Doodles se encarga de organizar y planificar las tareas de diversos objetos a lo largo de la aventura.

En Aladdin deben administrar los tres deseos que les concede el genio de la lámpara.

4. Cómo utilizar el dinero (dar, gastar (consumo, consumismo), ahorrar o invertir)

En Tiana y el Sapo, Tiana ahorra durante años trabajando como camarera para cumplir su sueño de abrir un restaurante.

Blancanieves es engañada por la reina bruja que le promete que si muerde la manzana todos sus deseos se harán realidad. En realidad, quiere matarla, y Blancanieves no se informa por medio de otras fuentes, siendo víctima de la publicidad engañosa.

Aquí podríamos poner al tío Gilito como ejemplo del pato más rico del mundo pero también el más avaricioso.

5. Cómo pensar sobre el dinero (hábitos y actitudes de las personas que son ricas)

– En La Sirenita hay un contrato leonino entre Ariel y la bruja del mar. Entrega su voz de sirena a cambio de las piernas, para ir a buscar a su amado príncipe a tierra. Además, se produce una estafa cuando Úrsula la bruja utiliza la voz de la sirena para seducir al príncipe y evitar que Ariel pueda recuperar su voz, ya que la condición que impuso fue que consiguiera un beso de amor verdadero.

Pinocho es engañado y secuestrado por no hacer caso a su conciencia (Pepito Grillo) que le aconseja por su bien. Pinocho es víctima de la desinformación y la tentación, y no hace un uso correcto de la asesoría de expertos ni de la formación y prudencia necesarias al invertir.

-En Dumbo, el elefantito consigue volar cuando le convencen de que lo hará con una pluma mágica que debe sostener. En realidad, la capacidad era innata, solo necesitaba la confianza para lanzarse.

Pinocho
Pinocho

Taller Gratuito para Desempleados en Abarán

Vamos a hacer un taller gratuito dirigido a Desempleados, pero válido para cualquier persona que desee mejorar varios aspectos de su vida. El taller se llama “Taller de Estrategias y Recursos para el Enriquecimiento Personal y Profesional”.

La parte que me toca, la de la educación financiera, no se centrará en ningún tema en particular de los muchos que abarcan las finanzas, sino que hará un recorrido general por todos ellos usando como hilo conector el poder del dinero. Poder no para comprar cosas, y hacernos consumidores recalcitrantes, sino el poder de dirigir nuestra vida hacia donde realmente queramos ir, usándolo como herramienta, y no como fin. Hablaré del dinero como energía, como recurso, como medio, y de cómo, tanto ganándolo como usándolo, podemos mejorar nuestra vida y enriquecernos personal y profesionalmente.

El enlace con más información aquí.

Y éste es el cartel que nos han hecho en el Ayuntamiento de Abarán.

taller desempleados abarán

 

Jornada del Día de la Mujer

El viernes asistí a la Jornada del Día Internacional de la Mujer, que organizó MartaOrganiza para  OMEP (Organización de Mujeres Empresarias y Profesionales de Murcia) en el Tryp Rincón de Pepe. Le han quitado la coletilla de Trabajadora porque era una redundancia.

Tras la lectura del manifiesto que es habitual en estos actos, y en el que se resumió el panorama femenino actual y el camino que queda por recorrer, intervino Cristina Noguera de la Fundación Vicente Ferrer, que nos explicó el programa “De Mujer a Mujer”, en el que podemos apadrinar los pequeños emprendimientos de mujeres en la India por 9 euros mensuales. Me ayudó a relativizar aún más los problemas que tenemos en España, al oír hablar de los matrimonios infantiles, las violaciones rituales, la marginación, el aislamiento y la brutalidad general de la situación femenina en la India.

Después, Cristina Carmona de UP coaching nos deleitó con una exposición sobre inspiración, liberación y liderazgo que alimentó muchas ideas para el blog, entre otras el estudio del Síndrome de Maripili, el absentismo doméstico de los hombres o una reflexión sobre la Brecha Salarial que ya tiene día propio, el 22 de marzo (día en el que se cumplen los 81 días que la mujer trabaja gratis para cobrar lo mismo que el hombre en el mismo trabajo). Cristina da lo que promete, y nos inspiró, nos liberó y nos lideró. Y al menos a mi me dejó pensando un rato.

jornada dia de la mujer

También Carmen Martínez Morales del Instituto Internacional de Imagen nos enseñó cosas interesantísimas, en particular yo he aprendido el valor de la protección yugular (corbatas, pañuelos, collares o cuello alto) o de los galones (relojes, pulseras, anillos, pendientes) que transmiten autoridad. Investigando un poco he encontrado más equivalencias entre la ropa de negocios y la armadura, como los escudos (maletín o bolso) y la coraza (la chaqueta). En general, Carmen me transmitió el valor de los detalles en la imagen usada como herramienta de negocios, y el liderazgo de una mujer que ha destacado en una nueva forma de hacer negocios.

Pero lo más molludo de la Jornada fue el networking con el resto de asistentes en La Muralla, mientras nos iban sacando uno tras otro bocaditos deliciosos, y el elevator pitch de antes del café. Conocí a fantásticas mujeres  profesionales con inquietudes, al frente de empresas como (sin orden particular) In-Tempus, EDL Abogados, BroteBrote, Via Asesores, Munara, Exialoe, Academia Cimbra, La Federal, Acceso, Royal Mediadores, Trinidad García, Clínica Templado, Sonia Moreno, Isabel Franco. Me disculpo si falta alguien, porque la verdad es que tuve que irme pronto y no me dio tiempo a más. Encantada de conoceros chicas y nos vemos pronto!